๐น ๐บ๐ผ๐ฑ๐ฒ๐น๐น๐ผ ๐๐ฐ๐ถ๐ฒ๐ป๐๐ถ๐ณ๐ถ๐ฐ๐ผ ๐ฑ๐ถ ๐บ๐ฎ๐น๐ฎ๐๐๐ถ๐ฎ ๐ฐ๐ต๐ฒ ๐๐๐ถ๐ฎ๐บ๐ผ ๐ผ๐ด๐ด๐ถ ๐๐ถ ๐ฎ๐ณ๐ณ๐ฒ๐ฟ๐บ๐ฎ ๐๐ผ๐น๐ผ ๐ฎ ๐บ๐ฒ๐๐ฎฬ ๐ข๐๐๐ผ๐ฐ๐ฒ๐ป๐๐ผ โsconfiggendoโ la cosiddetta โmedicina romanticaโ o โvitalistaโ. Il modello โvitalistaโ sosteneva che fosse impossibile ridurre e analizzare gli organismi viventi in termini fisico-chimici, il modello meccanicista o riduzionista sosteneva il contrario.
๐ฆ๐ฒ๐บ๐ฝ๐น๐ถ๐ณ๐ถ๐ฐ๐ฎ๐ป๐ฑ๐ผ ๐ฎ๐น ๐บ๐ฎ๐๐๐ถ๐บ๐ผ, ๐๐ถ ๐ฝ๐ผ' ๐ฑ๐ถ๐ฟ๐ฒ ๐ฐ๐ต๐ฒ ๐ถ๐น ๐บ๐ผ๐ฑ๐ฒ๐น๐น๐ผ ๐๐ถ๐๐ฎ๐น๐ถ๐๐๐ฎ ๐ฒ๐ฟ๐ฎ โ๐ผ๐น๐ถ๐๐๐ถ๐ฐ๐ผโ cioรจ riteneva che gli organismi viventi potessero essere studiati solo nella loro totalitร e complessitร . Il modello riduzionista era, invece, โanaliticoโ: riteneva che gli organismi viventi si dovessero studiare scomponendoli in unitร anatomico-funzionali, ciascuna (entro certi limiti) isolabile.
๐๐น ๐บ๐ผ๐ฑ๐ฒ๐น๐น๐ผ ๐ฟ๐ถ๐ฑ๐๐๐ถ๐ผ๐ป๐ถ๐๐๐ฎ ๐๐ถ๐ป๐๐ฒ ๐ฝ๐ฒ๐ฟ๐ฐ๐ต๐ฒฬ evitava le fumisterie da alchimista medioevale che spesso affliggevano il modello olistico, produceva migliori risultati pratici ed era piรน facilmente integrabile con le nascenti scienze chimiche e industria farmaceutica (in altre parole: era in accordo con lo spirito del tempo e dell'economia).
๐๐น ๐ฟ๐ถ๐ฑ๐๐๐ถ๐ผ๐ป๐ถ๐๐บ๐ผ ๐๐ถ ๐ฎ๐ณ๐ณ๐ฒ๐ฟ๐บ๐ผฬ ๐ฝ๐ฟ๐ฒ๐๐๐ผ ๐ฎ๐ป๐ฐ๐ต๐ฒ ๐ป๐ฒ๐น ๐ฐ๐ฎ๐บ๐ฝ๐ผ ๐ฑ๐ฒ๐น๐น๐ฒ ๐บ๐ฎ๐น๐ฎ๐๐๐ถ๐ฒ ๐บ๐ฒ๐ป๐๐ฎ๐น๐ถ, tuttavia emerse un problema che rimase irrisolto: qual รจ lโorgano o sistema o apparato che รจ interessato alla malattia mentale?
๐ก๐ฒ๐น๐นโ๐ข๐๐๐ผ๐ฐ๐ฒ๐ป๐๐ผ ๐๐ถ โ๐ถ๐ป๐๐ฒ๐ป๐๐ผฬโ ๐ถ๐น ๐ฐ๐ผ๐ป๐ฐ๐ฒ๐๐๐ผ ๐๐ฐ๐ถ๐ฒ๐ป๐๐ถ๐ณ๐ถ๐ฐ๐ผ ๐ฑ๐ถ โ๐บ๐ฒ๐ป๐๐ฒโ (da non confondere con altri concetti filosofici o religiosi) che si immaginรฒ essere il prodotto dellโattivitร del sistema nervoso, o di una sua parte, il cervello: "๐ค๐ฐ๐ฎ๐ฆ ๐ถ๐ฏ ๐ง๐ฆ๐จ๐ข๐ต๐ฐ ๐ด๐ฆ๐ค๐ฆ๐ณ๐ฏ๐ฆ ๐ป๐ถ๐ค๐ค๐ฉ๐ฆ๐ณ๐ฐ, ๐ถ๐ฏ ๐ค๐ฆ๐ณ๐ท๐ฆ๐ญ๐ญ๐ฐ ๐ด๐ฆ๐ค๐ฆ๐ณ๐ฏ๐ฆ ๐ฑ๐ฆ๐ฏ๐ด๐ช๐ฆ๐ณ๐ช".
๐๐ป ๐ฟ๐ฒ๐ฎ๐น๐๐ฎฬ, ๐ฝ๐ฒ๐ฟ๐ผฬ, ๐น๐ฒ ๐ฝ๐ฟ๐ถ๐ป๐ฐ๐ถ๐ฝ๐ฎ๐น๐ถ ๐ณ๐๐ป๐๐ถ๐ผ๐ป๐ถ ๐ฎ๐๐๐ฟ๐ถ๐ฏ๐๐ถ๐๐ฒ ๐ฎ๐น๐น๐ฒ ๐บ๐ฒ๐ป๐๐ฒ (prendere decisioni, ricordare, provare emozioni, dare il consenso o meno, autocoscienza, senso di identitร personale, esame di realtร , ecc.) non sono โ se non con molta approssimazione e un poโ di fantasia โ direttamente attribuibili al cervello e a nessun organo, sistema, apparato attraverso cui il riduzionismo descriveva un essere umano. Le stesse malattie mentali non sono sovrapponibili alle malattie del sistema nervoso o del cervello, tantโรจ che, dopo molti infruttuosi tentativi, nacquero due diverse discipline professionali, cliniche e corpus di conoscenze teoriche: la neurologia e la psichiatria.
๐๐ป ๐ฟ๐ฒ๐ฎ๐น๐๐ฎฬ, ๐บ๐ฒ๐ป๐๐ฒ ๐ฒ ๐ฐ๐ผ๐ฟ๐ฝ๐ผ ๐๐ผ๐ป๐ผ ๐๐ผ๐น๐ผ ๐ฑ๐๐ฒ ๐๐ฒ๐ฟ๐บ๐ถ๐ป๐ถ che noi usiamo per indicare un individuo a seconda degli aspetti che prendiamo in considerazione ma non indicano due cose diverse, sono solo due punti di vista sullo stesso โoggettoโ.
๐ง๐๐๐๐ฒ ๐น๐ฒ ๐ฐ๐ผ๐๐ถ๐ฑ๐ฑ๐ฒ๐๐๐ฒ ๐ฎ๐๐๐ถ๐๐ถ๐๐ฎฬ ๐บ๐ฒ๐ป๐๐ฎ๐น๐ถ ๐๐ผ๐ป๐ผ ๐ฎ๐๐๐ถ๐๐ถ๐๐ฎฬ ๐ฎ๐ป๐ฐ๐ต๐ฒ ๐ฑ๐ฒ๐น ๐ฐ๐ผ๐ฟ๐ฝ๐ผ (sono emozioni, nel senso etimologico di e-mozione, movimento da dentro verso fuori). Nessuna attivitร mentale si svolge senza un movimento del corpo, fosse pure minimo e impercettibile (in un breve video "parallelo" a questo, spiego come io intendo in tale contesto anche la percezione del tempo https://www.emiliomordini.info/post/la-mente-e-il-tempo).
๐๐ผ๐๐ฎ ๐๐ถ ๐ฎ๐บ๐บ๐ฎ๐น๐ฎ ๐ฎ๐น๐น๐ผ๐ฟ๐ฎ ๐พ๐๐ฎ๐ป๐ฑ๐ผ ๐ฑ๐ถ๐ฐ๐ถ๐ฎ๐บ๐ผ ๐ฐ๐ต๐ฒ ""๐จ๐ ๐ฬ ๐๐ข๐ข๐๐ก๐๐ฉ๐ ๐ก๐ ๐ข๐๐ฃ๐ฉ๐"?
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