AUGURIO D'AGOSTO

𝗕𝘂𝗼𝗻 𝗮𝗴𝗼𝘀𝘁𝗼 𝗮 𝘁𝘂𝘁𝘁𝗶.

𝗜𝗻 𝗮𝗴𝗼𝘀𝘁𝗼 𝗶𝗹 𝘀𝗼𝗹𝗲 𝗼𝗹𝘁𝗿𝗲𝗽𝗮𝘀𝘀𝗮 𝗹𝗲 𝗰𝗼𝘀𝘁𝗲𝗹𝗹𝗮𝘇𝗶𝗼𝗻𝗶 𝗱𝗲𝗹 𝗖𝗮𝗻𝗲 𝗠𝗮𝗴𝗴𝗶𝗼𝗿𝗲 𝗲 𝗠𝗶𝗻𝗼𝗿𝗲. Gli antichi credevano che questi giorni di gran caldo fossero quelli in cui, nei cani e nell’uomo, potesse esplodere la follia. Li chiamavano, per questo, i giorni della canicola o, come si diceva in latino, “𝑐𝑎𝑛𝑖𝑐𝑢𝑙𝑎”, un termine che significa “cagnetta” e fa riferimento al mito di Erigone e della cagnolina Maira di cui parlai brevemente l’anno scorso (https://www.emiliomordini.info/post/una-piccola-storia-estiva)

𝗜𝗹 𝗺𝗶𝗼 𝗮𝘂𝗴𝘂𝗿𝗶𝗼 𝗽𝗲𝗿 𝗶𝗹 𝗺𝗲𝘀𝗲 𝗱𝗶 𝗮𝗴𝗼𝘀𝘁𝗼 𝗲̀ 𝗱𝗶 𝗶𝗺𝗽𝗮𝘇𝘇𝗶𝗿𝗲, magari solo per un momento, della stessa pazzia di cui sono a volte capaci i cani. La pazzia che fu di Argo, il primo cane della storia dell’umanità: un piccolo Abramo a quattro zampe (perdonatemi la bestemmia, voi cari amici, rigorosi teologi e severi sacerdoti) 𝑞𝑢𝑖 𝑐𝑜𝑛𝑡𝑟𝑎 𝑠𝑝𝑒𝑚 𝑖𝑛 𝑠𝑝𝑒𝑚 𝑐𝑟𝑒𝑑𝑖𝑑𝑖𝑡.

𝑨𝒍𝒍𝒐𝒓𝒂 𝑶𝒅𝒊𝒔𝒔𝒆𝒐 𝒂𝒇𝒇𝒆𝒓𝒓𝒐̀ 𝒍𝒂 𝒎𝒂𝒏𝒐 𝒂𝒍 𝒑𝒐𝒓𝒄𝒂𝒓𝒐 𝒆 𝒅𝒊𝒔𝒔𝒆: «𝘌𝘶𝘮𝘦𝘰, 𝘤𝘦𝘳𝘵𝘰 𝘲𝘶𝘦𝘴𝘵𝘢 𝘦̀ 𝘭𝘢 𝘣𝘦𝘭𝘭𝘢 𝘤𝘢𝘴𝘢 𝘥𝘪 𝘖𝘥𝘪𝘴𝘴𝘦𝘰 (…) 𝘤𝘰𝘴𝘪̀ 𝘳𝘪𝘴𝘱𝘰𝘯𝘥𝘦𝘷𝘪, 𝘌𝘶𝘮𝘦𝘰 𝘱𝘰𝘳𝘤𝘢𝘳𝘰: «𝘓’𝘩𝘢𝘪 𝘳𝘪𝘤𝘰𝘯𝘰𝘴𝘤𝘪𝘶𝘵𝘢 𝘧𝘢𝘤𝘪𝘭𝘮𝘦𝘯𝘵𝘦” (…) 𝘊𝘰𝘴𝘪̀ 𝘦𝘴𝘴𝘪 𝘱𝘢𝘳𝘭𝘢𝘷𝘢𝘯𝘰 𝘵𝘳𝘢 𝘭𝘰𝘳𝘰. 𝘌 𝘶𝘯 𝘤𝘢𝘯𝘦 𝘭𝘦𝘷𝘰̀ 𝘪𝘯 𝘴𝘶 𝘭𝘢 𝘵𝘦𝘴𝘵𝘢 𝘦 𝘭𝘦 𝘰𝘳𝘦𝘤𝘤𝘩𝘪𝘦, 𝘱𝘶𝘳 𝘳𝘪𝘮𝘢𝘯𝘦𝘯𝘥𝘰 𝘴𝘥𝘳𝘢𝘪𝘢𝘵𝘰. 𝘌𝘳𝘢 𝘈𝘳𝘨𝘰, 𝘪𝘭 𝘤𝘢𝘯𝘦 𝘥𝘦𝘭 𝘱𝘢𝘻𝘪𝘦𝘯𝘵𝘦 𝘖𝘥𝘪𝘴𝘴𝘦𝘰, 𝘤𝘩𝘦 𝘶𝘯 𝘨𝘪𝘰𝘳𝘯𝘰 𝘦𝘨𝘭𝘪 𝘴𝘪 𝘦𝘳𝘢 𝘢𝘭𝘭𝘦𝘷𝘢𝘵𝘰, 𝘮𝘢 𝘯𝘰𝘯 𝘴𝘦 𝘭𝘰 𝘱𝘰𝘵𝘦́ 𝘨𝘰𝘥𝘦𝘳𝘦: 𝘱𝘢𝘳𝘵𝘪𝘷𝘢 𝘱𝘳𝘪𝘮𝘢 𝘱𝘦𝘳 𝘛𝘳𝘰𝘪𝘢 (…) 𝘨𝘪𝘢𝘤𝘦𝘷𝘢 𝘢𝘣𝘣𝘢𝘯𝘥𝘰𝘯𝘢𝘵𝘰, 𝘱𝘰𝘪𝘤𝘩𝘦́ 𝘦𝘳𝘢 𝘭𝘰𝘯𝘵𝘢𝘯𝘰 𝘪𝘭 𝘴𝘶𝘰 𝘱𝘢𝘥𝘳𝘰𝘯𝘦, 𝘴𝘶 𝘥𝘪 𝘶𝘯 𝘮𝘶𝘤𝘤𝘩𝘪𝘰 𝘥𝘪 𝘭𝘦𝘵𝘢𝘮𝘦 𝘥𝘪 𝘮𝘶𝘭𝘪 𝘦 𝘥𝘪 𝘣𝘶𝘰𝘪 (…) 𝘱𝘪𝘦𝘯𝘰 𝘥𝘪 𝘻𝘦𝘤𝘤𝘩𝘦. 𝘌 𝘢𝘭𝘭𝘰𝘳𝘢, 𝘢𝘱𝘱𝘦𝘯𝘢 𝘴𝘦𝘯𝘵𝘪̀ 𝘤𝘩𝘦 𝘨𝘭𝘪 𝘦𝘳𝘢 𝘷𝘪𝘤𝘪𝘯𝘰 𝘖𝘥𝘪𝘴𝘴𝘦𝘰, 𝘱𝘳𝘦𝘴𝘦 𝘢 𝘥𝘪𝘮𝘦𝘯𝘢𝘳𝘦 𝘭𝘢 𝘤𝘰𝘥𝘢 𝘦 𝘭𝘢𝘴𝘤𝘪𝘰̀ 𝘤𝘢𝘥𝘦𝘳𝘦 𝘵𝘶𝘵𝘵’𝘦 𝘥𝘶𝘦 𝘭𝘦 𝘰𝘳𝘦𝘤𝘤𝘩𝘪𝘦: 𝘮𝘢 𝘢𝘯𝘥𝘢𝘳𝘨𝘭𝘪 𝘱𝘪𝘶̀ 𝘥𝘢 𝘱𝘳𝘦𝘴𝘴𝘰, 𝘢𝘭 𝘴𝘶𝘰 𝘱𝘢𝘥𝘳𝘰𝘯𝘦, 𝘯𝘰𝘯 𝘱𝘰𝘵𝘦́. 𝘌 𝘭𝘶𝘪 𝘴𝘪 𝘷𝘰𝘭𝘴𝘦 𝘢 𝘨𝘶𝘢𝘳𝘥𝘢𝘳𝘦 𝘥𝘢 𝘶𝘯’𝘢𝘭𝘵𝘳𝘢 𝘱𝘢𝘳𝘵𝘦: 𝘴𝘪 𝘢𝘴𝘤𝘪𝘶𝘨𝘰̀ 𝘭𝘦 𝘭𝘢𝘤𝘳𝘪𝘮𝘦 𝘴𝘦𝘯𝘻𝘢 𝘧𝘢𝘳𝘴𝘪 𝘴𝘤𝘰𝘳𝘨𝘦𝘳𝘦 𝘥𝘢 𝘌𝘶𝘮𝘦𝘰. 𝘌 𝘴𝘶𝘣𝘪𝘵𝘰 𝘨𝘭𝘪 𝘤𝘩𝘪𝘦𝘥𝘦𝘷𝘢: «𝘌𝘶𝘮𝘦𝘰, 𝘦̀ 𝘶𝘯𝘢 𝘮𝘦𝘳𝘢𝘷𝘪𝘨𝘭𝘪𝘢 𝘲𝘶𝘦𝘴𝘵𝘰 𝘤𝘢𝘯𝘦 𝘤𝘩𝘦 𝘨𝘪𝘢𝘤𝘦 𝘴𝘶𝘭 𝘭𝘦𝘵𝘢𝘮𝘢𝘪𝘰. 𝘉𝘦𝘭𝘭𝘰 𝘦̀ 𝘥𝘪 𝘤𝘰𝘳𝘱𝘰, 𝘮𝘢 𝘯𝘰𝘯 𝘴𝘰 𝘣𝘦𝘯𝘦 𝘴𝘦 𝘧𝘰𝘴𝘴𝘦 𝘢𝘯𝘤𝘩𝘦 𝘷𝘦𝘭𝘰𝘤𝘦 𝘢 𝘤𝘰𝘳𝘳𝘦𝘳𝘦, 𝘰𝘭𝘵𝘳𝘦 𝘢𝘥 𝘢𝘷𝘦𝘳𝘦 𝘲𝘶𝘦𝘴𝘵𝘢 𝘴𝘶𝘢 𝘣𝘦𝘭𝘭𝘦𝘻𝘻𝘢 (...)» 𝘌 𝘢 𝘭𝘶𝘪 𝘳𝘪𝘴𝘱𝘰𝘯𝘥𝘦𝘷𝘪, 𝘌𝘶𝘮𝘦𝘰 𝘱𝘰𝘳𝘤𝘢𝘳𝘰: «𝘖𝘩, 𝘴𝘪̀, 𝘦̀ 𝘪𝘭 𝘤𝘢𝘯𝘦 𝘲𝘶𝘦𝘴𝘵𝘰 𝘥𝘪 𝘶𝘯 𝘶𝘰𝘮𝘰 𝘮𝘰𝘳𝘵𝘰 𝘭𝘰𝘯𝘵𝘢𝘯𝘰. 𝘚𝘦 𝘧𝘰𝘴𝘴𝘦 𝘢𝘯𝘤𝘰𝘳𝘢, 𝘯𝘦𝘭 𝘤𝘰𝘳𝘱𝘰 𝘦 𝘯𝘦𝘭𝘭𝘢 𝘣𝘳𝘢𝘷𝘶𝘳𝘢, 𝘲𝘶𝘢𝘭𝘦 𝘭𝘰 𝘭𝘢𝘴𝘤𝘪𝘢𝘷𝘢 𝘖𝘥𝘪𝘴𝘴𝘦𝘰 𝘱𝘢𝘳𝘵𝘦𝘯𝘥𝘰 𝘱𝘦𝘳 𝘛𝘳𝘰𝘪𝘢, 𝘴𝘶𝘣𝘪𝘵𝘰 𝘭𝘰 𝘢𝘮𝘮𝘪𝘳𝘦𝘳𝘦𝘴𝘵𝘪 𝘢 𝘷𝘦𝘥𝘦𝘳𝘯𝘦 𝘭𝘢 𝘱𝘳𝘦𝘴𝘵𝘦𝘻𝘻𝘢 𝘦 𝘭𝘢 𝘧𝘰𝘳𝘻𝘢 (…) 𝘖𝘳𝘢 𝘦̀ 𝘰𝘱𝘱𝘳𝘦𝘴𝘴𝘰 𝘥𝘢𝘭𝘭𝘢 𝘮𝘪𝘴𝘦𝘳𝘪𝘢: 𝘪𝘭 𝘴𝘶𝘰 𝘱𝘢𝘥𝘳𝘰𝘯𝘦 𝘮𝘰𝘳𝘪̀ 𝘭𝘰𝘯𝘵𝘢𝘯𝘰 𝘥𝘢𝘭𝘭𝘢 𝘱𝘢𝘵𝘳𝘪𝘢, 𝘭𝘦 𝘢𝘯𝘤𝘦𝘭𝘭𝘦 𝘯𝘦𝘨𝘭𝘪𝘨𝘦𝘯𝘵𝘪 𝘯𝘰𝘯 𝘭𝘰 𝘤𝘶𝘳𝘢𝘯𝘰. 𝘐 𝘴𝘦𝘳𝘷𝘪, 𝘲𝘶𝘢𝘯𝘥𝘰 𝘯𝘰𝘯 𝘤𝘰𝘮𝘢𝘯𝘥𝘢𝘯𝘰 𝘱𝘪𝘶̀ 𝘪 𝘱𝘢𝘥𝘳𝘰𝘯𝘪, 𝘯𝘰𝘯 𝘩𝘢𝘯𝘯𝘰 𝘷𝘰𝘨𝘭𝘪𝘢 𝘥𝘪 𝘧𝘢𝘳𝘦 𝘪𝘭 𝘭𝘰𝘳𝘰 𝘥𝘰𝘷𝘦𝘳𝘦 (…)» 𝘊𝘰𝘴𝘪̀ 𝘱𝘢𝘳𝘭𝘢𝘷𝘢 (…) 𝘌 𝘈𝘳𝘨𝘰 𝘭𝘰 𝘤𝘰𝘭𝘴𝘦 𝘪𝘭 𝘥𝘦𝘴𝘵𝘪𝘯𝘰 𝘥𝘦𝘭𝘭𝘢 𝘯𝘦𝘳𝘢 𝘮𝘰𝘳𝘵𝘦, 𝘯𝘰𝘯 𝘢𝘱𝘱𝘦𝘯𝘢 𝘦𝘣𝘣𝘦 𝘷𝘦𝘥𝘶𝘵𝘰 𝘖𝘥𝘪𝘴𝘴𝘦𝘰 𝘥𝘰𝘱𝘰 𝘷𝘦𝘯𝘵𝘪 𝘢𝘯𝘯𝘪 (Odissea, XVII, 290-327).